Oddun Bawa 2016: Miami

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Predicciones de Ifá Año 2016
Para Estados Unidos
1ro de Enero
“Oddun Owó, Oddun Omá, Oddun Ariku Babawa´´
A todos los Sacerdotes de Ifá, a los hermanos Oriatés, Babaloshas, Iyaloshas é Iworos,
Pueblo Religioso en General.
El pasado 31 de Diciembre del 2015, se reunió un grupo de prominentes Sacerdotes de Ifá en representación de la mayoría de las familias religiosas de los Estados Unidos, contando además con el respaldo de 186 creyentes de la Fé Yoruba, de los cuales 134 son Babalawos.
Las ceremonias fueron efectuadas en la casa cita 12230 SW 6 ST, Miami, FL 33184, en la que estuvieron presentes xx Awóses de Orúnmila, xx Babaloshas, Iyaloshas, Iworos y Aleyos de reconocido prestigio tanto nacional como internacional, con basta capacidad y conocimientos, de cuyos análisis se resume lo siguiente:
Signo Regente: OTRUPON BECONWAO
Predecía (Significado): Osogbo Arun, Otonowa, Olofin Onire, Onishe KO, Onishe Leri
kabo Ori con Paloma (eyele FunFun) Blanca, Capullo de algodon, Ori y Efun, Name, Obi y bogbo Ashe.
Osogbo De enfermedad por mano de dios, Defiende Olofin, No quiere nada Olofin, Rogarse la cabeza con una paloma blanca, capullo de algodon, Cacao, Cascarilla, Coco, y todos los Ashe.
Divinidad Regente: SHANGO
Orisha mayor. Dios del trueno y del rayo, del fuego, de la guerra, de la danza, de toda la música y de la belleza masculina. Abogado de los guerreros y patrón de las tempestades. Es un buen orisha adorado, temido y deseado por todos. Es buen padre mientras el hijo obedece, de lo contrario, se aparta y repudia a su propio hijo, a todo aquel que sea cobarde, pusilánime o invertido.
Despues de Obatalá, Changó es el orisha más poderoso y más venerado. Sus hijos consagrados tienen que ser varones definidos, clarividentes, adivinos, impulsivos y valientes como su eleddá, astutos, mujeriegos, independientes como aquel Changó que obtuvo el secreto de cultivar el ñame que hicieron ganar el aché otorgado por Olofi.
Es un orisha que representa en él mismo un gran número de virtudes e imperfecciones a la vez. Es valiente, buen amigo, adivino y curandero, pero también es mentiroso, pendenciero, jactancioso, mujeriego y jugador. Es buen padre mientras el hijo sea obediente, pero si es cobarde o ivertido se convierte en el más feroz de los progenitores.
Changó, como dios supremo de la virilidad tuvo muchas mujeres, entre ellas: Obbá Yúru, Ochún y Oyá. Todas ellas, además de Obañeñé, Yemmú y Yemayá, son las encargadas de aplacarlo en los momentos impulsivos característicos de este orisha. Es el padre de los Ibedyi o jimaguas, cuya madre es Ochún, pero que fueron criados por Yemayá.
Divinidad AcompaÑante: OSHUN
Oshun es un Osha y está en el grupo de los Oshas de cabezera. Representa la intensidad de los sentimientos y la espiritualidad, la sensualidad humana y lo relativo a ella, la delicadeza, la finura, el amor y la feminidad. Es protectora de las gestantes y las parturientas; se representa como una mujer bella, alegre, sonriente pero interiormente es severa, sufrida y triste. Ella representa el rigor religioso y simboliza el castigo implacable. Es la única que llega a donde está Olofin para implorar por los seres de la tierra. En la naturaleza está simbolizada por los ríos. Es la apetebí de Orunmila. Está relacionada con las joyas, los adornos corporales y el dinero.
Es la diosa del río que lleva su nombre en Nigeria. Se dice que vivió en una cueva que aun existe en Ijesa, Nigeria, al norte hacia el río Nilo. Fue la segunda esposa de Shango
Bandera: Roja con ribetes amarillos

 

 

En este Signo Nace:
1.- La rueda.
2.- La tela de araña.
Descripcion del Oddun:
Otrupon bekonwa: gato con guantes.
Dos carneros no beben agua en la misma fuente.
Un bien con un mal se paga. No se hacen favores.
Aqui  fue  donde el tigre quedo debajo de la  piedra,  por querer pagar un bien con un mal.
Aqui los cazadores perdieron su fortuna por coger ñame  en estancia ajena. El ifa de los piratas.
Hay un espiritu malo que perjudica a la persona.
Hay deudas con shango.
Pueden haber perdidas por no hacer las cosas a tiempo.
Alguien le esta haciendo daño con la brujeria.
Se padece del estomago, del vientre, de los pulmones.
Debe cuidarse de la candela.
Cuidado  cuando este ingiriendo bebidas  alcoholicas,  con una borrachera y  se  perjudique grandemente por causa  de lo que haga o diga.
Mucho cuidado con un viaje en el campo.
No  se puede andar con prendas ni con  espiritus, solo  se anda  con  el santo y con ifa.  Para su propio  bien  yoko osha y reciba a orunmila.
No se puede comer mani.
No se puede ser desobediente. Cumpla con el santo.
No coma comida ni tome bebidas que le den tapadas.
Cuidese de cosas que le den y ud. No sepa su procedencia o su contenido exacto y de personas que no sean de su entera confianza.
No  se  puede  comer arroz amarillo,  mamey  colorado   ni canistel.
Debe  ir   al  pie  de una palma a hacerse  ceremonia  con shango.
Tiene que ser mas activo, mas creyente, menos confiado   y mas  reservado y asi no arrastrara la cruz  que  arrastra. Tambien tiene que ser mas legal.
Cuidese la boca porque por una comida o una bebida lo  van a perjudicar grandemente.
Trate  bien a sus amistades y tomele a quien le brinde  la menor o mayor amistad.
No comas judias blancas ni quimbombo.
Haga todo el bien que puede para que le venga la suerte  y nunca  pague el bien que le hagan con un mal, porque a  la larga solo ud. Perdera.
Usted  desea   saber   de un robo que ha  habido   en   su  casa, pongale una trampa y cogera al ladron.
Lo  malo  que usted hizo una vez, no lo  vuelva  a  hacer, porque si  en  la primera salio bien, en la  segunda   ira preso.
Otropun bekonwa es un ifa de peregrinaje.
Por  osobo  hay que recibir a orishaoko y entonces  se  le prepara  un  carreton,  haciendo primero ebbo  con  las  4 ruedas  y se le da de comer akuko junto con shango.  Estas  se lavan con omiero de hojas de ceiba.
El  carreton tiene a un egun que guia a  otrupon  bekonwa, por  los caminos de la vida, que se llama: orun  aborotira egun laye afefe laye. Shango  creo la caja del carreton  y  otrupon   bekonwa  creo  las  ruedas,  lo  que  trajo   la  construccion  del carreton que sirvio  para el  desarrollo  del comercio y  la  prosperidad del mundo.
Siempre en este ifa hay que adorar a shango, a orishaoko y jurarse  en  orun para obtener la firmeza  de  egun  efefe laye. Maferefun yemaya.